NAMAZDA TADİLİ ERKAN ŞARTTIR

NAMAZDA TADİLİ ERKAN ŞARTTIR Söze rahman ve rahim olan Allah’ın adıyla başlarken O na sonsuz hamdü senalar yüce peygamberimize ve ehli beytine de salat ü selâm olsun Namaz ibadeti dinimizin ana direği mesabesindedir(Ş.İman-3921)Müminin manevi dünyasını ayakta tutan en önemli ibadettir Çok kapsayacı bir özelliğe sahip olan Namaz ibadetinin yerine getirilmesi ile Tekbir hamd secde rüku Kıyam zikir tesbihat dua ve benzeri birçok konuları kapsaması sebebiyle Rasulullah namaz ibadetinin dinin direğidir ifadesinde bulunduğu gibi onlarca ayet-i kerimede zekatla birlikte anılmaktadır Fatır Suresinin 29 ve 30 ayetlerinde Kur’an-ı Kerim’i okuyanların namazı ikame edenleri gizli veya açıkça sadaka verenlerin infakta bulunanların zarar etmeyen kesin kazançlı olan bir ticarette bulunacaklarını ifade edildiği gibi böyle davrananlara ecirleri tastamam verileceği gibi Rabbimiz kendi lütfundan ziyadesini vereceğini belirtirken kendisinin şükredilen ve bağışlayan olduğunu da beyan etmektedir Ayet-i kerimede de belirtildiği gibi namazı ikame etmek çok önemlidir İkame olayını ayetler detaylandırmazken Resulullah efendimiz Cibril in öğrettiği gibi makbul bir namazın nasıl kılınacağını sahabe efendilerimize öğretmekle kalmamış(S.Buhari-3221) Cemaatin uygulamadaki hatalarını bizzat düzeltmiştir yatıp kalkma şeklinde namaz kılan sahabe ye senin namazın olmadı diyerek 3 defa kalıcı olması amacıyla namazı tekrar kıldırmıştır(Tirmizi-302)Namazı ikame et (dosdoğru) kıl (Müzzemmil-20 Mücadele-13)Namazı dosdoğru kılanların ecri zayi olmaz(Araf-170)Namazı doğru kılanlara Adn Cenneti var (Rad 22-24)Namazı dosdoğru kılıp koruyanlar namaza devam edenler Firdevs Cennetinin mirasçılarıdır(Hac-9) Namaz kılarken her Müslümanın mutlak suretle uygulaması yapması gereken şartlar tadil-i erken diye anılmaktadır Allah tadil-i erkan’a göre namaz kılana cenneti vaad etti (K.Ummal-18880) Ama bugün ne yazık ki cemaatimizin birçoğu tadil-i erkan’a uymamaktadır Bu sebeple Yüce Peygamberimiz namaz kılanların kimisinin onda birinin beste birinin üçte birinin namazı kabul olmaktadır diye çok önemli bir hatırlatma da bulunmaktadır (Beyhaki-2852 K.Ummal 20031)Resulullah Allah işini görevini en güzel şekilde yapanları sever diye buyurduğuna göre biz müslümanlar olarak namaz ibadetine en güzel ve en doğru şekilde yapmak zorundayız Kur’an-ı Kerim insanın özelliklerinden birinin de çok aceleci olduğunu (İsra -11)beyan ettiği halde bizde toplum olarak namazda çok acele edip nefsimizin ve şeytanın tuzağına düşmekteyiz Unutmayalım ki şeytan da müslümana zarar vermek düşmanlık yapmak için her türlü dünya halini hatırlatarak namaz rekatlarının sayısını bile şaşırtmaya çalışmaktadır (Heysemi-2914)Rasulullah acele ile yatıp kalkma şeklinde tadil-i erkan’a uymayan namazı kilim paçavrası gibi kabul olmayıp yüzüne vurulduğunu namazın beni heba ettin Allahda seni zayi etsin dediğini yüce peygamber efendimiz beyan etmiştir (Heysemi-2734)Tadil-i Erkan’a uymak için rükudan doğrulunca semiallahü limen hamide deyince doğrulup belli miktarda ayakta durup organlar yerine oturuşmalıdır bunu da sağlamak için hamdele den sonra Rabbena lekel hamd sözünden ayrı olarak hamden kesiran tayyiben mübareken fih.(A.Hanbel-14429 Buhari766) ve hamden meleis semai meleil erdi maşitebih sözünü söylemeyi Rasulullah tavsiye ettiği gibi böyle söyleyenlerin sözlerini yazmakta 30 tane meleğin(Heysemi 2743) yarıştığını da Enes rivayetinde 10.000 melek sözleri yazmakta yarıştığını hatırlatmaktadır Tadil-i erkanın diğer şartı da iki secde arasındayken bir süre oturup durmaktır Enes Bin Malik ruku ve secdesini tam yapmayanın namazının kabul olmadığını rivayet etti(Heysemi-2725) Secde arasında Peygamber Efendimiz 2 defa allahümmağfirli 3defa verhamna Yarabbi diye dua edilirse tadil-i Erkan’a uyulmuş olacağı ruku ve secdeyi tam yapmayanın rüku ve secde arasında belini doğrultmaya’nın namazı red olur (K.Ummal-19757)Ayrıca erkekler oturuşta sağ ayağı dik olarak tutmak zorundadır (Beyhaki-2869)sağ ayağın baş parmağı yerle teması kesilmelidir Bazı alimler sağ ayağın havaya kaldırılmasıyla namazın bozulacağını ifade etmiştir Rukudan doğruluşta ve secde ortasındaki tesbihatı hadis külliyatlarında beyan edilmiştir E.Malik Eşari rivayetinde Rasullullahın rukuda 3 defa sübhanallahi vebihamdihi dediğini (Heysemi-2780)secdedeyken 3 defa ayrıca rabbifirliğ diyeni Allahın bağışladığını belirtmiştir (Heysemi-2785)İ.Ömer kulunher ruku ve secdeye gidişinde günahların döküldüğünü rasulullahtan rivayet ediyor ( Heysemi-2735) Resulullah Said Bin El As ve Ebu Hureyre rivayetinde güzelce abdest alıp Tadil-i Erkan’a göre namaz kılanın büyük günahlar hariç önceki ve o gün işlediği günahların af olacağını beyan etmiştir(Beyhaki -2844) Bu sebeple nefsimize sahip çıkıp şeytanın istediğine uymayıp Tadili Erkan’ı uyuyup namazlarımızı eda edelim Rabbim hata ve kusurlarımızla birlikte namazlarımızı ve diğer ibadetlerimizi kabul buyursun Amin