KURANI KERİMİN İLME ÖNEM VERMESİ
KURANI KERİMİN İLME ÖNEM VERMESİ Söze rahman ve rahim olan Allah’ın adıyla başlarken O na sonsuz hamdü senalar yüce peygamberimize ve ehli beytine de salatü selam olsun Kur’an-ı Kerim kendisinin ilim üzere olarak fasılalar halinde hidayet ve rahmet olarak gönderildiğini Araf 52. ayetinde beyan ederek ilim konusunun bölümlere branşlara ayrıldığını ortaya koyarak adeta ilim ve bilim konusunda yol göstermektedir Kur’an-ı Kerim’in çeşitli sureler ve dolayısıyla ayetler tek tek incelendiğinde bütün ilimlere ışık tutmaktadır Dünya ve gökyüzü önceleri tek bir parça olduğu sonradan bu toz bulutunun bitişikken ikiye ayrılıp arzın yeryüzünün ve gökyüzünün ayrıldığını ortaya koyduğu gibi Enbiya 30 bilimde bu konunun böyle olduğunu kabul etmektedir Çeşitli ayetlerle yedi göğün ve yerin katmanların yaratılışından bahsederken(Nuh 15 Talak 12) yer bilimi ve astronomi ilmine ışık tutmaktadır Sema alemi yıldızlar güneş ve ay sisteminden bahsederken (Enbiya 33 Nuh 16)astronomi bilimine bilgiler sunmaktadır Dağların dengeyi sağlamak için yaratıldığını dünya ile birlikte gökyüzündeki bulutların hareket ettiği gibi onunla birlikte dağlarında hareket ettiğini vurgular (Neml-88)Gemilerin denizlerde nasıl hareket ettiğine bakınız bundan akıl almaz mısınız ? (Lokman 31)diye buyururken Hazreti Nuh’a gemi yapmasını gözümüz önünde vahyettik diye buyurulması boğazlarda suyun ters yönde birbirine kavuşmadan akıp gittiğini de dile getirmesi (Rahaman 20 Furkan 53 Neml 61)gemilerin batmadan yol alması bilim dünyasındaki suyun kaldırma gücünü ortaya koyarak fizik ilmine ışık tutmuş yıllar sonra Torrucelli formülize etmiştir Geçmiş kavimlerin yaşantıları ve helak oluş sebeplerinden bahsederek tarih ilmine ışık tutmaktadır Hz Adem’in yaratılışını ondan sonra insanların türediğini hatırlatırken insanoğlunun üç devrede yaratılışını (Mümünun 12-16 Secde 7-8)üç evrede yaratılışına vurgulayarak biyoloji ve tıp ilmine de ışık tutmaktadır Çeşitli ilim ve bilim konularına ışık tuttuğu gibi insan ve toplum davranışlarını ele alarak sosyal konulara da yer verdiği gibi ahiret mizan cennet ve cehennem konularına da birçok surede yer vermiştir Kur’an-ı Kerim kulların çalışmaların gayretlerin karşılıklarını beyan ederken kulum dünya ve ahiret çalışmalarının karşılığını göreceğini de beyan etmektedir (Necm 39 A.İmran 195)Kur’an-ı Kerim bilimsel konulara ışık tutar ama insanların bilimsel olarak vardıkları sonuçları formüle etmez bunu insanların ibret almaları akıl etmeleri düşünmeleri ve araştırıp incelemeleri çalışması için formalize etmez Kur’an-ı Kerim her şeyi canlıyı sudan yarattık(Enbiya 30 Nur 45) diye buyururken suyun yapısının oksijen ve hidrojen den oluştuğunu açıklamaz formalize etmeyi insanoğluna bırakmıştır Dünyaca meşhur Kaptan Kusto boğazlardaki su akış tabakalarının ters yönde olmasına rağmen karışmamasını bilimsel olarak ortaya koyup bu olayın Kur’an-ı Kerim’de üç ayrı sürede görünce hristiyanlığı bırakıp müslüman olur japon bilim adamı kara sineğin kanatları üzerindeki mavi ve kırmızı noktaları inceleyince bu noktaların birinin zehir diğerinin de panzehir olduğunu laboratuvar incelemesinde bu sonuca varınca büyük bir buluş yaptım diye medyada duyurunca konuyu iyi bilen bir müslüman alim tarafından japon bilim adamıyla bir görüşme yapıp bu gerçeği Hz Muhammed Aleyhisselam 1400 sene evvelinde hadis-i şerifte beyan ettiğini duyunca gerekli inceleme araştırma sonunda bu gerçekten bilimsel ve doğru konudur deyip japon bilgin müslüman olmuştur Ecdadımız alimleri ilim konusuna dört elle sarılmış bilim konusundaki gerçekleri ortaya koyarak ilim konularında söz sahibi olmuş Cabir isimli Alim Cebir ilmini ortaya koymuş Ali Kuşçu matematik konusunda ün salmış Akşemsettin ilk defa aşı bulmuş çeşitli hastalıkları tedavi etmiştir Biruni Nasirettin Tusi astronomi konusunda araştırmalar yapmış ilk defa dünyada gözlemevi yapmıştır Mimar Sinan Ahmet Ağa Davut Ağa gibi mimarlar ölümsüz eserleri ortaya koymuştur Cenabı Hak kulun çalışmasını zayi etmez insan ancak çalıştığının karşılığını görür buyurarak insanları ilime bilgiye çalışmaya araştırma yapmaya yönlendirmiştir Peygamber Efendimiz de ilim edinenlerin ilim öğretenlerin ilmi yayanların günahlarının af olacağını da her şeyin onun için istiğfar edeceğini vurgulamıştır(C.Sağır 1576 K.Ummal 29392) Cenabı Hak cümlemizi cehaletten dalalete düşmekten muhafaza etsin Amin