KURBANLA İLGİLİ HÜKÜMLER

KURBANLA ILGILI HÜKÜMLER Söze rahman ve rahim olan Allah’ın adıyla başlarken ona sonsuz hamdü senalar Yüce Peygamberimize ve ehli beytine de salatu selam olsun Kurban ibadeti Allah’a yaklaşmak sevap kazanmak ilahi emre uymak için yapılır kurban kesimindeki amaç et yemek olmayıp Allah’ın rızasını kazanmaktır bu ibadeti yapan Rasulullahin beyanına göre kurbanlığın tüyleri sayısınca sevap kazanır Venhar kurban kes ilahi emrine uyan kişi belirtilen sevaplara ulaşır Ayrıca kurban Hz Ali’nin ifadesine göre kıyamet günü sırattan geçiş için binek olacaktır kıyamet günü hesapsız olarak cennete girenler özel binit develer üzerinde cennet kapısına gelecekleri gibi kurban kesen kişilerde bu binlikler üzerinde cennet kapısına gelecektir Bu amaçla Peygamberimiz kurbanların semiz ve irice hayvanlardan seçilmesini tavsiye eder (Heysemi 5962)kurbanlık hayvanlarda hiçbir özür kusur olmayacaktır özürlü hayvanlardan kurban olmaz kurbanlıklarda koyun keçi cinsinde 1 yaşını doldurma sığır cinsinde 2 yaşını doldurup 25 aydan gün alma devede 5 yaşını doldurma şartları aranmaktadır cinsinde kapak atma olayı yaşı belirlemede işarettir Ancak aşırı besleme ve vitamin kullanıldığında kapak atma erken olduğu ifade edilmekte bu konuda aldanmamak için sığırın kimlik kartına mutlaka bakılmalıdır kimlik olmadığında satıcı yaş konusunda doğru söylemiyorsa bütün vebal hayvan sahibi satıcınındır yaş cinsini bir kişi kurban ederken büyükbaş kurbanlıklar da ortaklaşa 7 kişi olabilmektedir(S.Beyhaki 19262) ortaklaşa kurban kesiminde en önemli nokta bütün ortakların niyeti kurban kesmek olmalı Allah rızasını kazanmak olmalıdır ortaklardan birinin niyeti et elde etmek olsa kurban olayı iptal olur buna özen gösterilmelidir önceden alınan kurbanlık hayvanlardan elde edilen süt ve benzeri ürünlerin değeri sadaka olarak verilmelidir kurbanın hiçbir ürünü satılıp menfaat sağlanamaz aile içinde kim zenginse o kurban keser hanımın özel malım mülküm varsa kadında kendisi kurban keser ölmüş anne baba için özel vasiyetleri varsa bana mukabil bıraktığı maldan kurban kesilir Vasiyet yoksa sorumluluk yoktur fert kendisi zengin olup kendisine kurban kesmeyip de bu yıl annem için gelecek yıl babam için kurban keseyim derken kendisi için kesmezse sorumlu olur Çünkü ölmüşler kurbanla sorumlu değildir hayattakiler sorumlu olduğu için önce kendisi için bir kurban keser Ayrıca anne ve babasının sevap kazanmaları için de bir başlık kurbanı kesip sevabını bağışlar Kurbanda kan akıtmak(Heysemi 6035) esastır ben kurban kesmeyip yerine fakirlere parasını dağıtacağım fikri çok yanlıştır dinde kuralları Allah koyar kullar bu emirlere uyar dini hükümleri kaldırıp da yerine başka uygulamalara yönelmek İslamiyeti yıkma çalışmasıdır Bu da büyük bir günahtır Kurbanda temlik şarttır yani kesim öncesi para ödenerek kurban sahiplenilmelidir bazı yörelerde uygulanan hayvan kesilir et tartılıp paylaşma olayı fıkıhta olmayan olaydır aldanmayı önlemek için yapıyorum bahanesi yersizdir çünkü kargas usulünde fiyat ve kilo bellidir Aldanma önlenmiştir gece kurban kesilmesini Peygamber Efendimiz yasaklamıştır Heysemi 5980 Peygamber Efendimiz iki koç kurban ederken birinin Müslümanlar adına diğerini de kendisi ve ehlibeyti adına kesmiştir Heysemi5966 Yüce Peygamberimiz bayram günü gelen Hazreti Cebrail’e kurban kesme ibadetimizi nasıl buluyorsunuz diye sorunca Hazreti Cibril semadaki bütün melekler sizin ibadetini izleyerek övünüyor diye karşılık verdi Heysemi 5946 Peygamberimiz beyaz renkli koyunun etlerinin daha temizleyici olması sebebiyle beyaz renkli koçu kesmeyi tavsiye etmiştir Resulullah şöyle buyurdu Kim Allah’ın rızasını kazanmak amacıyla kurban keserse bu kurban cehenneme karşı onun için perde olur Resulullah şöyle buyurdu Ey Fatma kalk ve kurban yanında bulun kurbanın ilk kanı yere düştüğü gibi senin de günahların bağışlanır kurban kesilirken de şöyle söyle benim namazım ibadetim kurbanım hayatım ve ölümüm alemlerin rabbi olan Allah’a aittir onun ortağı yoktur bu husus ehlibeyt ne mi aittir diye sorulunca Peygamber Efendimiz bile bütün müslümanlara aittir diye buyurdu kurban keserken önceden bismillahi allahu ekber demek şarttır(Enam 118 Buhari 5565) bu sözleri kasten terk edenin kestiği kurban mundar olur yenemez yine kurban kesilirken yemek ve şah damarları kesilir kanın akması için beklenir Ondan sonra hulkum tamamen kesilir bir seferde hulkun tamamen kesilip hayvanın kafası ayrılma noktasına getirilirse o kurban heder olur leş hükmündedir eti yenmez Bu sebeple toplu kesim yerlerinde kesim esnasında bu konuda acele edilmemeli kanın vücuttan çıkması için boğaza yapılan kesim darbeleri yasaktır kurbana hiçbir yönde zulüm işkence yapılamaz özellikle kurbanlık hayvanların ayaları üreme organları kesinlikle yenmez kurban ibadeti süreli bir ibadettir Kurban Bayramı namazı kıldıktan sonra kesim yapılır öncesi yapılan kesimler geçersizdir (Buhati 5562 Heysemi 5982)kesim süresi bayramın 3 günü güneş batması ile biter arefe günü ölü için kurban olayı tamamen yanlış uygulamadır ölü için kurban kesilecekse mutlaka vaktin girmesi şarttır tersini yapan sadece sadaka sevabı kazanır ancak kurban sevabı kazanılmaz kurban vekalet yoluyla kesilebilir (Heysemi 5979 )bankadan faizle kredi çekip kurban kesimi hiç uygun değildir Bunun yerine kişilerden faizsiz borç alma tercih edilmelidir haramla ibadet makbul değildir kurban eti üçe bölünüp birer kısım fakirlere komşulara akrabalara verilerek aradaki komşu bağları güçlendirmek mümkündür ekonomik sıkıntısı olduğu yılda Peygamberimiz kurban etinin üç günden fazla evde tutulmasını yasaklamış ancak ekonomik iyileşme döneminde bu yasaklama kaldırılmıştır (Heysemi 5993)kişiler çeşitli yardım kurumlarına et hediye edebilirler özellikle hafız din adamı bilim adamı yetiştiren kurumlara öncelik verilebilir Mehmetçik vakfı şehit ve gazi aileleri tercih edilebilir Cenabı Hak yaptığımız her türlü ibadetlerimizi kabul etsin bizi sıratı müstakimden ayırmasın. Amin.