HAC, KURBAN VE AREFE GÜNLERİ

HAC KURBAN VE AREFE GÜNLERİ Söze rahman ve rahim olan Allah’ın adıyla başlarken Ona sonsuz hamdü senalar yüce peygamberimize ve ehli beytine de salatü selam olsun Kameri aylardan Zilhicce ayı içindeyiz aynı zamanda hac mevsimindeyiz yüce rabbimizin Fecir suresinin ilk ayetlerinde on geceye yemin etmesi bugünlerinin önemini ve faziletli oluşunu ortaya koymaktadır İlk 10 günün 8. günü Terviye günü 9. günü de Arefe günü 10. günü de kurban bayramıdır Bu günler içinde yapılan salih amellerin Allah yolundaki harcamaların her birine 700 kat sevap verileceğini Rasulullah efendimizin beyan etmesi (Beyhaki 3829)bütün müminler için çok büyük manevi kazanımlardır Cabir rivayetinde Resulullah Zilhicce’nin ilk 10 gününden daha faziletli gün yoktur diye buyurdu(M.Aliye1162) Akıllı şuurlu müminler için bugünler çok büyük manevi kazanım günleri ve günahların affedildiği zaman birimidir Bugünlerin her gecesinde yapılacak ibadet türlerine Kadir Gecesi sevabı verileceğinİ yüce peygamber efendimiz beyan etmiştir Bu sebeple her mümin sağlık güç kuvvet durumuna göre oruçla zikir ibadeti ile küçük büyük bütün günahlardan sakınarak kendini haramlardan koruyarak Allah’ın en fazla kullarını affettiği günlerden bağışlanmış olarak çıkmak mümin için çok büyük bir başarı olacak oruç tutamayan namazlarla birlikte hamdeleyi tesbihatları tekbirat ve terbiyeyi söyleyerek sayılmayacak kadar sevapları kazanacaktır Unutmayalım ki mizanda sevabı ağır gelenler felaha erenlerdir(Müminun 102) Kuranı Kerim’in buyurduğu tartısı hafif gelenler nefislerine yazık edenlerdir cehennemde kalacaklardır (Müminun 103)dünyadayken nefsine sahip olup günahlardan sakınıp salih amelleri işleyen müminlerin yüzleri pırıl pırıl olacak (Abese 39 )yüzleri mutludur(Casiye 8 A.İmran 107) böylelerin etrafında nurlar parlayacak(Hadid 12 Tahrim 8) Ancak bu fırsat günlerini önemsemeyerek helal haram sevap günah demeden sorumsuzca davrananların yüzleri kapkara olup zillet içinde olacaklarını yüzlerinin kapkara olacağını Kur’an-ı Kerim hatırlatmaktadır(Abese 41 Casiye 2 A.İmran 106) Peygamber Efendimize gelip hac ibadeti hakkında birçok sorular soran biri ensardan diğeri sakif kabilesinden olan zatlara şu cevabı verdi kişi hac niyetiyle evinden çıkıp her adım attığında bir hasene (iyilik) sevabı verir bir günahı silinir derecesi 1 derece yükselir tavaftan sonra kıldığın iki rekatlık namaz için bir köle azad’ı sevabı verilir Sefa ve Merve’de bulunması için 70 köle azaldı sevabı verilir Arefe akşamı Arafat’ta bulununca vakfe yapınca Cenab-ı Hak tecelli edip nazar edip meleklerine karşı iftihar ederek işte benim kullarım çok uzak yollardan geldiler Benden sadece rahmet ve mağfiret diliyorlar Ben de ne kadar çok günahları olsa bağışlarım bağışlanmış olarak Arafat Dağı’ndan ininiz diye buyurur şeytan taşlamaları yapılınca her taşa karşılık bir büyük günah bağışlanır Saçlarından kesilince her bir saça karşılık günahlardan biri bağışlanır veda tavafını da yapınca hiçbir günahın kalmaz bağışlanır Bir melek gelip geleceğin için çalış geçmiş günahların bağışlandı diye nida eder(İ.Hacer Askalani M.Aliye 1057 Beyhaki 3820) Cabir Bin Abdullah rivayetinde Resulullah mebrur kabul olunmuş haccın karşılığı cennettir diye buyurmuştur (Beyhaki 3824)Enes Bin Malik rivayetinde hacılar ve umre yapanlar Allah’ın elçisidir misafirleridir onlara istedikleri verilir duaları kabul olur infak ettikleri bir dirheme bir milyon dirhem olarak karşılık verilir(Beyhaki 3810 M.Aliye 1088) Cabir rivayeti arefe gününden daha çok insanların cehennem ateşinden azad edildiği hiçbir gün yoktur (Beyhaki 3774 M.Aliye 1178)Fadıl Bin Abbas rivayeti arefe günü oyle bir gündür ki kul elini gözünü dilini muhafaza edip korunursa günahları bağışlanır(Beyhaki 3772) Zilhicce’nin 10.günü Kurban Bayramıdır Resulullah bayram günü işlenen en güzel amel kurban kesmektir Peygamber efendimiz Hz Fatmaya Ey Fatma kurban kesilirken yanı başında bulun O esnada üzerindeki bütün günahlar başından aşağı dökülür diye buyurmuştur Kurban ibadeti Allah’a yaklaşmak Onun rızasını kazanmak için yapılır kurban ibadeti Hz Adem’in oğulları Habil ve Kabil olayıyla başlamıştır Hz İbrahim oğlu İsmail’i kurban etmesi olayı ilahi program gereğidir Hazreti İbrahim’in oğlu ile imtihanıdır Bazı müminler Hz İsmail kurban edilseydi ne olurdu diye düşünmektedirler olayın gerçekleşmesi mümkün değildi Zira Hz İbrahim Hz İsmail peygamber olup Hz Muhammed Aleyhisselam’ın Nübüvvet nurunu taşımaktaydılar görülen rüya ve yaşanan olay ilahi programın gereğidir kurban kesmek hanefilere göre vaciptir Şafiilere göre sünnettir ancak Şafilerde vacip yoktur vacip sünnet olacak değerlendirilmektedir Kurban hali vakti yerinde olanlara bu güce sahip olanlar sorumludur Peygamber Efendimiz kurbanlıkta beyaz koyun cinsini ve irice olanları tercih etmeyi istemiştir küçükbaş kurbanlıklar 12 ayı doldurmalıdır büyükbaş hayvanlar 24 ayı doldurup 25. aydan gün almalıdır Kurban olayının sosyal ve ekonomik yönü vardır et bayramı veya din karşıtlarının hayvan katliamı değildir insanların ihtiyaçları için zaten her gün binlerce hayvan et kesim yerlerinde kesilmektedir Kurban kesilirken Bismillahi Allahuekber deyip önce bir hulkum kesilerek bir miktar kan akıtılır birkaç dakika sonra baş gövdeden ayrılır Bir seferde baş kesilip gövdeden ayrılırsa kurbanlıktan çıkar o hayvanın eti yenemez büyükbaş kurbanlıklarda her ortağın hissedarın niyeti sadece Allah rızasını kazanmak olmalıdır Rabbim feyiz rahmet bereket ve bağışlanma günlerini ibadet ve taatle geçirmeyi nasip etsin Gelmekte olan Kurban Bayramı yüce milletimiz ve İslam dünyası için hayırlara bereketlere vesile olsun Bayramınızı en içten duygularla kutlarken Hayırlı Bayramlar dilerim