HZ. MERYEM VE OĞLU HZ İSA (2)

HZ MERYEM VE OĞLU HZ İSA (2) Söze rahman ve rahim olan Allah’ın adıyla başlarken O na sonsuz hamdü senalar Yüce Peygamberimize ve ehli beytine de Salatü selam olsun Hz Meryem’in hamilelik ve Hz İsa’nın doğum sonrası olayı tamamen Rabb’imizin sevk ve idaresinde olmuştur Ancak toplum ve halk bu olayı kavrayamamışlardır hatta Hz Meryem Hazreti Cibril emri beyan edince olayı anlayamamış ben evli değilim iffetli bir kadınım eşim olmadan çocuğum nasıl olur diyerek gaflete düşmüştür Bu olay Üzeyir Aleyhisselam’ı helak olan bu kavmi bu ülkeyi kim ihya eder diye zelleye düşünce Cenabı Hak onu 100 yıl süren bir zaman diliminde 7 uyurlar olayında olduğu gibi uyuttu ve tekrar diriltti Böylelikle Cenabı Hak yaratıcılığını azametini güç ve kudretini belirterek Hz Meryem olayının daha ezelde bir mucize olarak Rabbimiz tarafından takdir edilmiştir Hz İsa’nın doğum olayı ile ilgili olarak Cenabı Hak Meryem suresi 34 ve 37. ayetleri arasında Rabbin bir işe Kün Fe yekün ol dediği zaman hemen oluverir buyurması rabbimizin Büruç 16 suresinde Cenabı Hak dilediğini yapar A.İmran 47 ve Nur 45. ve İbrahim suresinin 27. ayetlerinde Allah dilediğini yaratır buyurması sebebiyle bu mucizevi olaya halk Allah’ın yaratıcılığı anlayamamıştır anlayamadıkları için bazı gruplar Hazreti Meryem’e karşı çıkmıştır Hazreti Meryem’in hamile oluşunu anlayamayan dayısının oğlu olan yaşıtı Yusuf Ey Meryem sen manastırdan dışarı çıkmadın manastıra su almaya birlikte gittik dışarıdan kimse gelmedi de nasıl hamile kaldın diye sorunca Rabbbimizin Ali İmran suresinin 59. ayetinde İsa’nın durumu Hz Adem’in durumu gibi babasız olarak topraktan yaratılmasıdır beyanı gibi Hz Meryem dayısnını oğluna yeryüzü yaratılınca bugünkü sebze ve meyveler yoktu Allah onları ilk tohum yokken kendi gücü ile yarattı Allah olmayan binlerce çeşit ayrı özelliklere sahip bitki ve meyveleri ilk defa yaratması gibi benim hamile oluşum da öyledir diyerek dayısının oğlunu ikna eder Zaman ilerleyince ilahi emir yani Allah’ın irad ettiği ilahi program gereğince Hz Meryem büyük bir sınav olarak bulunduğu mekanı terk edip bir hurma ağacı altına yerleşir(Meryem 22) Cenabı Hak Ey Meryem üzülme senin oturduğun yerin altından bir ırmak akıttım(Meryem 24) Hurma ağacını silkele sana taze hurma dökülsün diye buyurdu(Meryem 25) Hazreti Meryem mekanından uzaklaşınca halk onu aramak için araziye dağılır Hazreti Meryem gelen halkı görünce onların yanına gidip kucağındaki bebekle gelenleri karşıladı ancak halk ikiye ayrılmıştı bir grup Ey Meryem çok çirkin bir şey yaptın diyerek tenkit ettiler (Meryem 27)Ey Harun’un kız kardeşi senin baban kötü bir kimse değildi annen de iffetsiz değildi (Meryem 28)diyerek öfkelerini gösterirler Ayette geçen Harun Hz Musa’nın kardeşi olmayıp salih bir kuldu Kavmi içinde çok sevilirdi öldüğünde cenaze namazını isimleri Harun olan binlerce kişi tarafından kılınmıştır (D.Mensur Tefsiri clt 10-75)Hz Meryem kendini tenkit eden kavmine karşı çocuğunu gösterdi onunla konuşun ben rahman için oruç adadım Bugün hiçbir insanla konuşmayacağım deyip(Meryem 26) bebekle konuşun deyince halk şaşkınlıkla biz beşikteki çocukla nasıl konuşabiliriz diye karşılık verince bebek İsa mucize olarak dile gelip şöyle konuştu Ben şüphesiz Allah’ın kuluyum Rabb’im bana kitap verdi beni peygamber yaptı nerede olursa olsun beni mübarek kıldı yaşadığım müddetçe namaz kılmamı zekat vermemi ve anneme iyi davranmamı emretti Beni bedbah bir zorba kılmadı doğduğum güne öleceğim dirileceğim günde bana selam olsun dedi (Meryem 30-33)İsa’nın konuşması ile ilgili olarak Ali İmran Suresi’nin 46. ayetinde şöyle buyrulmaktadır o İsa salihlerden olarak beşikte iken yetişkin halinde de peygamber sözleri ile konuşacak buyurulması da Hz İsa’nın hem beşikteyken bebek haliyle ve gençlik olgunluk çağında insanları Allah’a imana davet edeceği net bir dille beyan edilirken kendi düşüncesi ve kendi zanları kendi egosuna göre düşünüp Allah’ın her şeye kadir olduğunu dilediğini yarattığını en büyük sıfatı olan yoktan var edici olduğunu kavrayamayan O zaman cahil Beni İsrail oğulları karşı çıktığı gibi günümüzdeki iman problemi olan bazı ilahiyatçı akademisyenlerde Hz İsa bebekken değil olgunlaşınca konuştu diyerek delalete düşmektedir Zira ayet-i kerimede kehlem kelimesi beşik el-mehdi kelimesi de olgunluk hali olarak tefsirlerde açık dile anlatılmaktadır Rabbim cümlemize hidayete eren salih mut’taki kullarından eylesin Bize cennete götürecek güzel ameller işlemeyi nasip etsin cehenneme götürecek amellerden sakınan kullarından eylesin AMİN